12月11日晚，波士顿大学艺术史系教授白谦慎莅临广州美术学院，举办一场名为《中国视觉艺术中的语言文字游戏》讲座。中国的汉语和汉字，不但孕育出古典诗词和书法，也产生有趣的文字游戏。白谦慎通过对这种古代文字游戏现象的梳理，分析文字游戏和文化风气、学术思想之间的密切关系，并讨论它对中国当代艺术的影响。讲座完毕他接受专访，借着他在国外多年的艺术史教授经验，畅谈艺术史这门学科的发展，以及中西方研究艺术史的异同。

　　南都：中西方思维方式差异大，在研究中国美术史上，中西方学者有什么异同?

　　白谦慎：有重合也有区别。西方的学者很少考证，过去做汉学的学者考证得比较多，现在越来越少，因为越来越不精英化且都怕这种枯燥的东西。但是，怕枯燥的时候正是学术开始衰落的时候。

　　南都：目前，不少中国专家学者撰写美术史、美术批评时，受西方影响，出现挪用西方术语的迹象，语句艰涩难懂。对此现象，你如何看待?

　　白谦慎：在西方，艺术史也分几种情况，一种是给大众看的艺术史，一种是真正学院里写的艺术史。学术本来就是给小圈子看的，枯燥没有问题。当然我们也应该写一些给大众看的书，但是真正写到专业的时候，不能以枯燥与否来评定好坏。

　　南都：你的《傅山的世界》已出版多次，被认为既学术又大众，深受欢迎。

　　白谦慎：写《傅山的世界》时，我设置了不同的写作方式。绝对不能因为《傅山的世界》卖得好，就认为好。那我们都不如易中天、于丹卖得好。很多时候，要解决具体问题，要考证一些事情，非常枯燥。其实我写关于考证的文章也是很枯燥。难道考古报告也要写得让大众很高兴?不可能。考古报告就是学术。不能以大众的标准来衡量学术。所以学术是要用它解决的问题以及达到的深度来衡量。

　　南都：你现在波士顿大学教授美术史专业，现在全国各大院校也设置这门专业，能比对它在国内外的情况吗?

　　白谦慎：西方的美术史发展时间比较长，这跟他们对世界的兴趣，中产阶级的崛起，博物馆建设等有关。很少听说非洲有很强的艺术史。中国现在是世界上最多正在造博物馆的国家，发展得非常快。随着中国经济的发展、中产阶级的崛起，很多人都开始把孩子送到西方学习。我们中国有很强的艺术史，但真正把它发展成学科比较晚。美术院校里有，像北大到现在还没有招本科的，我相信将来一定会有。